Memorie discordanti

L’alterità, come veicolo di rappresentazioni culturali storicamente determinate, è al centro dell’attuale dibattito storiografico. Negli ultimi anni, anche nell’ambito della storia dell’educazione, si è verificato un significativo passaggio dal mondo delle coerenze utopiche alla multiforme corporeità dei soggetti dei percorsi formativi. In questo contesto, l’identità maschile e femminile, gli spazi della vita pubblica e la sfera del privato, il rapporto madrifigli, il contrasto fra città e campagna e tra centro e periferia hanno costituito alcuni dei luoghi materiali e simbolici destinati a contrassegnare itinerari differenti e infanzie profondamente diseguali. Un’inedita costellazione di ambiti conoscitivi ha contribuito a riconsiderare criticamente la funzione svolta dalle antinomie che hanno finora caratterizzato lo sviluppo della storia delle pratiche educative e della circolazione sociale dei saperi, mettendo in discussione discutibili uniformità e universalismi solo apparenti. Prende forma , così, una nuova consapevolezza storica delle differenze sociali e dei conflitti culturali destinati a veicolare memorie discordanti dei vissuti educativi iscritti nelle singole storie di vita.